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Les buts ultimes de Dieu en matière de rédemption
Écritures concernant la
réconciliation de toutes choses
avec des modifications apportées par
David Sprenger
Gen 12:3 Et en toi [Abraham] toutes les familles de la terre seront bénies.
[Il s'agit de la promesse originelle et fondamentale de Dieu, qui révèle son dessein et son plan de rédemption pour toute l'humanité. (Notez dans les passages suivants le lien entre "toutes les familles", "toutes les nations", "tous les peuples", "tous les fiers de la terre", "tous les royaumes", "toute la terre", etc. ) Toutes les promesses, alliances et dispositions données par Dieu, y compris la loi, les prophètes, le sacerdoce, l'église, et surtout le Messie (c'est-à-dire "Jésus-Christ, fils de David, fils d'Abraham" - Mt 1:1), pointent vers et sont l'accomplissement direct de cette unique promesse originelle donnée à Abraham. C'est pourquoi Paul se réfère à lui comme "... le père de nous tous". - Rm 4,16]
Gen 22:18 Et toutes les nations de la terre seront bénies en ta postérité, parce que tu as obéi à ma voix. [Cette promesse est répétée à maintes reprises dans les Écritures].
Nb 14:20 L'Éternel dit [en s'adressant à Moïse, qui est un archétype du Christ en tant qu'intercesseur] : "Je leur ai pardonné selon ta parole ; mais en vérité, je suis vivant, toute la terre sera remplie de la gloire de l'Éternel."
II Sam14:14 Car nous mourrons certainement et nous sommes comme de l'eau répandue sur le sol et qui ne peut être recueillie. Pourtant, Dieu n'enlève pas la vie, mais il prévoit des moyens pour que le banni ne soit pas chassé de lui.
I Rois 8:43 Écoute, toi qui es dans les cieux, ta demeure, et fais tout ce que réclame l'étranger, afin que tous les peuples de la terre connaissent ton nom et te craignent, comme ton peuple d'Israël, et qu'ils sachent que cette maison que j'ai bâtie [Salomon] est appelée de ton nom.
I Rois 8:60 Pour que tous les peuples de la terre sachent que le Seigneur est Dieu, qu'il n'y en a pas d'autre.
II Rois 19:19 Pour que tous les royaumes de la terre sachent que toi seul, Seigneur, tu es Dieu.
I Chron 16:34 Rendez grâce au Seigneur, car il est bon, car sa miséricorde (NAS) dure à jamais.
II Chron 20;21 Rendez grâce au Seigneur, car sa miséricorde dure à jamais.
[Ce thème est répété maintes et maintes fois dans les Écritures].
Ps 9:7-8 Mais le Seigneur demeure à jamais ; il a établi son trône pour le jugement, et il jugera le monde avec justice ; il exécutera (ministre, KJ) le jugement pour [et non contre] les peuples avec équité.
Ps 22, 27-30 Toutes les extrémités de la terre se souviendront et se tourneront vers le Seigneur, et toutes les familles des nations se prosterneront devant toi. Car le royaume est au Seigneur, et il domine sur les nations. Tous les orgueilleux de la terre mangeront et se prosterneront, même celui qui ne peut pas garder son âme en vie. La postérité le servira.
Ps 30:5 Car sa colère n'est qu'un moment, sa faveur est pour toute la vie ; les pleurs peuvent durer toute la nuit, mais le cri de joie vient au matin.
Ps 33, 8 Que toute la terre craigne le Seigneur, que tous les habitants du monde soient dans la crainte de lui.
Ps 46,10 Cessez de lutter et sachez que je suis Dieu ; je serai exalté parmi les nations, je serai exalté sur la terre.
Ps 65,2,5 Tous les hommes [toute la chair] viennent à Toi... Toi qui es la confiance de toutes les extrémités de la terre et de la mer la plus lointaine.
Ps 66, 1,4 Poussez des cris de joie vers Dieu, toute la terre... Toute la terre se prosterne devant toi, elle te loue, elle chante ton nom.
Ps 67,1-7 Que Dieu nous fasse grâce, qu'il nous bénisse, qu'il fasse briller sa face sur nous, afin que ta voie soit connue sur la terre, ton salut parmi toutes les nations... Que tous les peuples te louent ! Que les nations se réjouissent... car Tu jugeras les peuples avec droiture, Tu guideras les nations sur la terre... afin que toutes les extrémités de la terre le craignent.
Ps 68, 18 Tu es monté sur les hauteurs, Tu as emmené tes captifs, Tu as fait des dons aux hommes, même aux rebelles, pour que le Seigneur Dieu y habite.
Ps 69, 34 Que le ciel et la terre le louent, les mers et tout ce qui s'y meut.
Ps 72, 8-19 Qu'il domine aussi d'une mer à l'autre, et du fleuve jusqu'aux extrémités de la terre... Que tous les rois se prosternent devant lui, que toutes les nations le servent... Que toutes les nations l'appellent bienheureux... Et que toute la terre soit remplie de sa gloire. Amen et Amen.
Ps 86, 9 Toutes les nations que tu as faites viendront se prosterner devant toi, Seigneur, et elles glorifieront ton nom.
Ps 96, 1-12 Chantez au Seigneur, toute la terre... Ses merveilles parmi tous les peuples... Tremblez devant Lui, toute la terre... Alors tous les arbres de la forêt [ndlr, une métaphore pour tous les peuples de la terre] chanteront de joie devant le Seigneur, car Il vient...
Ps 98,3,4 Toutes les extrémités de la terre ont vu le salut de notre Dieu. Poussez des cris de joie vers le Seigneur, toute la terre ; éclatez de joie et chantez des louanges.
Ps 145, 9-10 Le Seigneur est bon envers tous, et sa miséricorde s'étend sur toutes ses oeuvres. Toutes tes oeuvres te loueront, Seigneur, et tes pieux te béniront.
Ps 145, 14-16 Le Seigneur soutient tous ceux qui tombent, il relève tous ceux qui sont courbés. Les yeux de tous se tournent vers Toi, et Tu leur donnes leur nourriture en temps voulu. Tu ouvres ta main, et tu satisfais le désir de tout être vivant.
Ps 145, 21 Et toute chair bénira son saint nom pour les siècles des siècles.
Ps 150, 6 Que tout ce qui respire loue le Seigneur. Louez le Seigneur !
[Ceci est dit comme une déclaration et même comme un commandement, et non pas simplement comme une invitation à louer le Seigneur].
Is 19:21 Ainsi le Seigneur se fera connaître à l'Égypte [Ndlr, ils étaient alors ennemis de Dieu], et les Égyptiens connaîtront le Seigneur en ce jour-là. Ils se prosterneront même avec des sacrifices et des offrandes, ils feront un vœu au Seigneur et l'accompliront.
Is 19,22 Le Seigneur frappera l'Égypte, il frappera mais il guérira ; ils reviendront donc au Seigneur, il leur répondra et les guérira.
Is 25, 6-8 Le Seigneur des armées préparera pour tous les peuples, sur cette montagne [la montagne de Sion], un grand festin... et sur cette montagne, il engloutira le voile qui couvre tous les peuples, le voile qui s'étend sur toutes les nations. Il engloutira la mort pour toujours, et le Seigneur Dieu essuiera les larmes sur tous les visages.
Is 26:9 Car quand la terre fait l'expérience de tes jugements, les habitants du monde apprennent la justice.
Is 40:5 Alors la gloire du Seigneur sera révélée, et toute chair la verra ensemble, car la bouche du Seigneur a parlé.
Is 45:22-23 Tournez-vous vers moi et soyez sauvés, toutes les extrémités de la terre ; [Ndlr : Il s'agit d'une déclaration ferme de son intention, et non d'un appel général ou d'une demande de repentance, comme le montre le reste du verset]. Car je suis Dieu, et il n'y en a point d'autre. Je l'ai juré par moi-même, la parole est sortie de ma bouche en toute justice et ne reviendra pas en arrière, que devant moi tout genou fléchira, toute langue jurera fidélité.
Is 53:6 Nous nous sommes tous égarés comme des brebis, chacun de nous a suivi sa propre voie ; mais le Seigneur a fait retomber sur lui l'iniquité de nous tous.
Is 66:18 Car je connais leurs œuvres et leurs pensées ; le temps vient de rassembler toutes les nations et toutes les langues. Ils viendront et verront ma gloire.
Is 66:23 Toute l'humanité viendra se prosterner devant Moi, dit le Seigneur.
Lam 3:31-32 Car le Seigneur ne rejette pas à jamais, car s'il cause de la peine, il aura de la compassion selon sa bonté abondante.
Daniel 7:27 Alors la souveraineté, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel entier seront données au peuple des saints du Très-Haut ; son royaume sera un royaume éternel, et toutes les dominations le serviront et lui obéiront.
Michée 4:6-7 "En ce jour-là, déclare le Seigneur, je rassemblerai les boiteux, je réunirai les exclus, ceux que j'ai affligés. Je ferai du boiteux un reste, et des exclus une nation forte, et le Seigneur régnera sur eux sur la montagne de Sion, dès maintenant et pour toujours.
Michée 7:18-19 Quel est un Dieu comme toi, qui pardonne l'iniquité et passe sous silence la rébellion du reste de sa propriété ? Il ne retient pas sa colère pour toujours, car il se complaît dans un amour immuable. Il aura de nouveau pitié de nous, Il foulera aux pieds nos iniquités. Oui, Tu jetteras tous nos péchés dans les profondeurs de la mer.
Hab 2,14 Car la terre sera remplie de la connaissance de la gloire du Seigneur, comme les eaux couvrent la mer.
Zeph 2:11 Le Seigneur les terrifiera, car il affamera tous les dieux de la terre, et toutes les côtes des nations se prosterneront devant lui, chacune de son côté.
Zeph 3:8-9 En effet, ma décision est de rassembler des nations, d'assembler des royaumes, de répandre sur eux mon indignation, toute ma colère ardente ; car toute la terre sera dévorée par le feu de mon zèle. Car alors Je donnerai aux peuples des lèvres purifiées, afin que tous invoquent le nom du Seigneur, pour le servir épaule contre épaule.
Hag 2:6-9 Car ainsi parle le Seigneur des armées : "Encore une fois, dans peu de temps, je vais ébranler les cieux et la terre, la mer et la terre ferme. J'ébranlerai toutes les nations, et elles viendront [ou le désir de toutes les nations viendra] avec les richesses des nations, et je remplirai cette maison de gloire," dit le Seigneur des armées. "L'argent est à moi, et l'or est à moi", déclare le Seigneur des armées. "La dernière gloire de cette maison sera plus grande que la première", dit le Seigneur des armées, "et dans ce lieu je donnerai la paix", dit le Seigneur des armées.
Zach 2:10-11 Chantez de joie et soyez dans l'allégresse, fille de Sion ; car voici que je viens, et j'habiterai au milieu de vous, déclare le Seigneur. En ce jour-là, de nombreuses nations s'attacheront au Seigneur et deviendront mon peuple. J'habiterai alors au milieu de toi, et tu sauras que le Seigneur des armées m'a envoyé vers toi.
Zach 9:10 Il parlera de paix aux nations, et sa domination s'étendra d'une mer à l'autre, et du fleuve aux extrémités de la terre.
Mal 1:11 Car, depuis le lever du soleil jusqu'à son coucher, mon nom sera grand parmi les nations ; en tout lieu, on offrira de l'encens à mon nom, et une offrande de grains purs ; car mon nom sera grand parmi les nations, dit le Seigneur des armées.
Mal 2:10 N'avons-nous pas tous un seul père ? N'avons-nous pas été créés par un seul Dieu ?
Mal 2:10 N'avons-nous pas tous un seul père ? N'avons-nous pas été créés par un seul Dieu ?
Mt 18:12,14 Qu'en pensez-vous ? Si un homme a cent brebis, et que l'une d'elles s'égare, ne laisse-t-il pas les quatre-vingt-dix-neuf autres sur la montagne, pour aller à la recherche de celle qui s'est égarée ? Ainsi, ce n'est pas la volonté de votre Père qui est dans les cieux qu'un seul de ces petits périsse.
Lc 2, 10 L'ange leur dit : " N'ayez pas peur, car voici que je vous annonce la bonne nouvelle d'une grande joie qui sera celle de tout le peuple. "
Lc 15,4-7 Quel homme parmi vous, s'il a cent brebis et qu'il en perde une, ne laisse pas les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le pâturage, et ne va pas après celle qui est perdue, jusqu'à ce qu'il la trouve ? Et quand [ndlr, pas si] il l'a trouvée, il la met sur ses épaules, se réjouissant... Je vous dis que de la même manière, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n'ont pas besoin de se repentir.
Lc 23,34 Jésus dit : "Père, pardonne-leur ; ils ne savent pas ce qu'ils font."
[Cette demande incroyable de Jésus, ainsi que sa souffrance et sa mort sur la croix pour les péchés du monde, deviennent l'image ultime et le symbole éternel du cœur et de l'intention de Dieu envers l'humanité perdue. De plus, cette déclaration des ultimes desseins rédempteurs de Dieu a été faite, éternellement parlant, dès le début des temps, par "l'agneau immolé dès la fondation du monde" ! (Ap 13, 8)]
Jn 1:29 Le lendemain, il [Jean-Baptiste] vit Jésus venir à lui, et il dit : "Voici l'agneau de Dieu qui enlève le péché du monde !".
[Ndlr, "le péché" est au singulier, ce qui indique la suppression complète du "principe du péché", ou du péché lui-même avec toutes ses conséquences, et pas seulement des actes individuels de péché].
n 3:17 Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu'il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.
Jn 12:32 Et moi, si j'étais élevé de terre, j'attirerais tous les hommes à moi.
[C'est une déclaration aussi claire sur le sujet que n'importe quelle autre dans les Écritures, une promesse faite par le Christ lui-même].
Actes 3:20-21 Et afin qu'il envoie Jésus, le Christ désigné pour vous, que le ciel doit recevoir jusqu'aux temps du rétablissement de toutes les choses dont Dieu a parlé par la bouche de ses saints prophètes dès les temps anciens.
Rom 5:18-20 Ainsi donc, comme par une seule transgression (celle d'Adam) il a résulté une condamnation pour tous les hommes, de même par un seul acte de justice (celui du Christ) il a résulté une justification de la vie pour tous les hommes. Car, de même que par la désobéissance d'un seul homme la multitude a été rendue pécheresse, de même par l'obéissance d'un seul, la multitude sera rendue juste. Et la Loi est venue pour que la transgression augmente ; mais là où le péché augmente, la grâce abonde encore plus !
[Comme le dit si bien J.B. Phillips, "la grâce est le facteur déterminant".]
Rom 8:19-21 En effet, le désir ardent de la création attend avec impatience la révélation des fils de Dieu. Car la création a été soumise à la futilité, non par sa propre volonté, mais à cause de Celui qui l'a soumise, dans l'espérance que la création elle-même aussi sera libérée de son esclavage de la corruption pour entrer dans la liberté de la gloire des enfants de Dieu.
Rom 11:15 En effet, si leur rejet [c'est-à-dire le rejet du Christ par les Juifs] est la réconciliation du monde, qu'est-ce que leur acceptation, sinon la vie d'entre les morts ?
Rm 11,25 Car je ne veux pas, frères, que vous soyez ignorants de ce mystère, de peur que vous ne soyez sages selon votre propre jugement : un endurcissement partiel est arrivé à Israël jusqu'à ce que la plénitude des païens soit entrée, et qu'ainsi tout Israël soit sauvé.
Rom 11:32,33 Car Dieu a enfermé tous les désobéissants, afin de faire miséricorde à tous. Oh ! la profondeur des richesses de la sagesse et de la connaissance de Dieu ! Que ses jugements sont insondables et ses voies insondables !
Rom 11;36 Car tout vient de lui [Christ], par lui et pour lui. A lui soit la gloire pour toujours. Amen.
Rm 14,4 Qui es-tu pour juger le serviteur d'un autre ? C'est pour son propre maître qu'il est debout ou qu'il tombe ; et il sera debout, car le Seigneur peut le faire tenir debout.
Rom 14:11 Car, selon qu'il est écrit : "Je suis vivant", dit le Seigneur, "tout genou fléchira devant moi [c'est-à-dire la repentance], et toute langue louera Dieu". (c'est-à-dire l'adoration)
I Cor 3:15 Si l'œuvre de quelqu'un est consumée, il perdra sa vie ; mais il sera sauvé lui-même, mais comme par le feu.
I Cor 5:4,5 Au nom de notre Seigneur Jésus, lorsque vous serez assemblés, et que je serai avec vous en esprit, avec la puissance de notre Seigneur Jésus, livrez cet homme à Satan pour la destruction de sa chair, afin que son esprit soit sauvé au jour du Seigneur Jésus. (Voir I Pierre 4:6 !)
I Cor 13:8 L'amour ne fait jamais défaut.
[Il faut le répéter : "L'amour ne faillit jamais !" Dieu est amour. Son amour ne peut pas faillir ! En perdre un seul signifierait que l'amour n'a pas réussi à le trouver et à le sauver. Perdre des millions de personnes pour l'éternité, comme certains le croient, signifierait que l'amour a échoué misérablement et complètement ! Cependant, Son plan, Son but, Son désir et Sa nature ont toujours été et seront toujours l'amour pour Sa création].
I Cor 15:22,28 Car, comme en Adam tous meurent, de même en Christ tous seront rendus à la vie. Mais chacun selon son propre ordre... [Cette phrase est la véritable clé pour comprendre les desseins de Dieu par rapport à son calendrier]. "Et quand toutes choses lui seront soumises, alors le Fils lui-même sera soumis à celui qui lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit tout en tous."
[Paul voit clair jusqu'au bout et fait cette déclaration ultime et très concise des desseins éternels de Dieu].
I Cor 15:54 Mais quand ce périssable aura revêtu l'impérissable, et que ce mortel aura revêtu l'immortalité, alors s'accomplira la parole qui est écrite : "La mort a été engloutie dans la victoire."
[Le dernier ennemi à abattre, c'est la mort" (I Cor 15, 26)... Il s'agit de toute mort, aussi bien la mort physique que la mort spirituelle. Alors la seule chose qui restera sera... la Vie].
II Cor 5:14,15 Car l'amour du Christ nous commande, ayant conclu ceci, qu'un seul est mort pour tous, donc tous sont morts ; et il est mort pour tous, afin qu'ils ne vivent plus pour eux-mêmes, mais pour celui qui est mort et ressuscité pour eux.
II Cor 5:18 Or, toutes ces choses viennent de Dieu, qui nous a réconciliés avec lui par le Christ, et qui nous a donné le ministère de la réconciliation, à savoir que Dieu a été [Ndlr : et est] dans le Christ réconciliant le monde avec lui-même, ne comptant pas leurs fautes pour eux, et qu'il nous a confié la parole de la réconciliation.
Ga 3,8 Et l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les nations par la foi, a annoncé d'avance l'Évangile à Abraham, en disant : "Toutes les nations seront bénies en toi".
[Ndlr : Selon Paul, donc, prêcher la réconciliation de tous est en fait prêcher l'évangile].
Eph 1:9,10 Il nous a fait connaître le mystère de sa volonté, selon le dessein bienveillant qu'il a formé en lui en vue d'une administration appropriée à la plénitude des temps, c'est-à-dire à la récapitulation de toutes choses en Christ, des choses qui sont dans les cieux et des choses qui sont sur la terre.
Eph 1:22,23 Il a tout soumis sous ses pieds, et l'a donné pour chef de toutes choses à l'Eglise, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
Eph 3:8-11 A moi [Paul]... cette grâce m'a été donnée... pour mettre en lumière l'administration du mystère caché depuis des siècles en Dieu, qui a créé toutes choses, afin que la sagesse multiple de Dieu soit maintenant révélée, par l'Eglise, aux chefs et aux autorités dans les lieux célestes. Cela s'est fait conformément au dessein éternel qu'il a accompli en Jésus-Christ notre Seigneur.
Eph 4:5,6 Il y a... un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, par tous et en tous.
Eph 4:10 Celui qui est descendu est lui-même aussi celui qui est monté bien au-dessus de tous les cieux, afin de remplir toutes choses.
Ph 2:9-11 C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé et lui a conféré le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.
[N'oubliez pas que "personne ne peut dire : "Jésus est Seigneur", si ce n'est par le Saint-Esprit". I Cor 12:3]
Phil 3:21 ...qui transformera le corps de notre humble condition en conformité avec le corps de sa gloire, par l'exercice de la puissance qu'il a même de soumettre toutes choses à lui-même.
Col 1:19-22 Car le Père a voulu que toute la plénitude habite en lui et que, par lui, il réconcilie toutes choses avec lui-même, ayant établi la paix par le sang de sa croix ; par lui, dis-je, qu'il s'agisse des choses de la terre ou des choses du ciel. Et quoique vous ayez été autrefois aliénés et hostiles d'esprit, engagés dans des actions mauvaises, il vous a maintenant réconciliés dans son corps charnel par la mort, afin de vous présenter devant lui saints, irréprochables et sans reproche.
[Comment Paul pouvait-il le dire plus clairement ?]
Col 3:11 Le Christ est tout, et en tout.
[Toute la création est née en Christ ; toute la création demeure en Christ ; mais toute la création n'a pas été éveillée à Christ ("Réveille-toi, dormeur, et lève-toi d'entre les morts, et Christ t'éclairera". Eph 5:14)]
I Tim 1:13 Bien que j'aie été autrefois un blasphémateur, un persécuteur et un violent agresseur, j'ai été miséricordieux, parce que j'ai agi dans l'ignorance et l'incrédulité.
[Si la condition préalable à la miséricorde est l'ignorance et l'incrédulité, alors qui ne se qualifiera pas ?]
Tim 1:15 Le Christ Jésus est venu dans le monde pour sauver les pécheurs, parmi lesquels je suis le premier [Paul].
[Si Paul est le premier pécheur, le plan de rédemption de Dieu n'a-t-il pas été accompli jusqu'au premier ?]
I Tim 2:5,6 Car il y a un seul Dieu, et aussi un seul médiateur entre Dieu et les hommes, le Christ Jésus, homme, qui s'est donné lui-même en rançon pour tous, le témoignage devant être rendu en temps voulu.
(Ndlr, une autre traduction se lit comme suit : "(c'est-à-dire "chacun dans son propre ordre"... I Cor 15:22)].
I Tim 4:10 C'est pour cela que nous travaillons et que nous nous efforçons, parce que nous avons fixé notre espérance sur le Dieu vivant, qui est le Sauveur de tous les hommes, surtout des croyants.
[Seuls les croyants ont le privilège d'échapper à la colère à venir et d'expérimenter les fruits de l'Esprit et les bénédictions du royaume dans cette vie, ainsi que dans les siècles à venir].
Tite 2:11 Car la grâce de Dieu a paru, apportant le salut à tous les hommes.
Héb. 1:2 Dans les derniers temps, il nous a parlé en son Fils, qu'il a établi héritier de toutes choses, par lequel il a fait le monde.
Hébreux 2:8 Car en lui soumettant toutes choses [c'est-à-dire l'homme], il n'a rien laissé qui ne lui soit soumis. Or, nous ne voyons pas encore toutes choses qui lui sont soumises... Mais nous voyons celui qui a été fait pour un peu de temps inférieur aux anges, c'est-à-dire Jésus, couronné de gloire et d'honneur à cause des souffrances de la mort, afin que, par la grâce de Dieu, il goûtât la mort pour tous.
Héb. 9:26 Mais maintenant, une fois, à la consommation, il a été manifesté pour effacer le péché par son propre sacrifice.
[Bien que cela ne soit pas encore évident, le péché sera finalement complètement éliminé, et toute la création, qui attend impatiemment sa rédemption (Rom 8:19), sera libérée].
I P 2:12 Gardez une excellente conduite au milieu des païens, afin que, dans le cas où ils vous calomnient comme des malfaiteurs, ils puissent, à cause de vos bonnes actions, en les observant, glorifier Dieu au jour du jugement.
I P 3:18-20 Car Christ aussi est mort pour les péchés une fois pour toutes, le juste pour l'injuste, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort dans la chair, mais rendu vivant dans l'esprit ; c'est pourquoi aussi il est allé annoncer la bonne nouvelle aux esprits en prison, qui autrefois étaient désobéissants, lorsque la patience de Dieu se faisait attendre aux jours de Noé...
I P 4:6 Car c'est dans ce but que l'Évangile a été prêché même à ceux qui sont morts, afin que, bien qu'ils soient jugés dans la chair comme des hommes, ils vivent dans l'esprit selon la volonté de Dieu. (voir I Cor 5:5)
[Pierre se réfère encore aux âmes emprisonnées depuis l'époque de Noé, auxquelles le Christ a prêché, vraisemblablement après sa crucifixion et sa descente dans les "régions inférieures de la terre", au cours de laquelle il a "mené en captivité une armée de captifs...". (Éphésiens 4:8,9). C'est une révélation remarquable donnée à Pierre concernant le but des jugements de Dieu sur l'humanité afin de réaliser ses plans futurs pour qu'ils vivent dans l'Esprit].
II Pierre 3:8,9 Mais que ce fait ne vous échappe pas, bien-aimés, que pour le Seigneur un jour est comme mille ans, et mille ans comme un jour. Le Seigneur ne tarde pas dans sa promesse, comme quelques-uns le pensent, mais il est patient envers vous, ne voulant pas [littéralement "ne voulant pas", du grec : boulema, "dessein prédéterminé"] qu'aucun périsse, mais que tous viennent à la repentance.
[Sa promesse est toujours la promesse initiale faite à Abraham, à savoir que "toutes les familles de la terre seront bénies en toi".]
I Jean 2:2 Et Lui-même est la propitiation [c'est-à-dire la satisfaction ou l'apaisement] pour nos péchés, non seulement pour les nôtres, mais aussi pour ceux du monde entier.
I Jean 4:14 Nous avons vu et nous témoignons que le Père a envoyé le Fils pour être le Sauveur du monde.
Apocalypse 5:13 Et j'ai entendu tout ce qui a été créé dans le ciel, sur la terre, sous la terre et sur la mer, et tout ce qui s'y trouve, dire : "A celui qui est assis sur le trône et à l'Agneau, soient la bénédiction, l'honneur, la gloire et la domination aux siècles des siècles."
Apocalypse 15:3,4 Et ils chantèrent le cantique de Moïse... et le cantique de l'Agneau, en disant : "Grandes et merveilleuses sont Tes œuvres, Seigneur Dieu, le Tout-Puissant ; Justes et véritables sont Tes voies, Roi des nations. Qui ne craindra pas, Seigneur, et ne glorifiera pas ton nom ? Car toi seul es saint ; car toutes les nations viendront se prosterner devant toi, parce que tes actes justes ont été révélés. "
[Ainsi, la promesse originelle faite à Abraham dans la Genèse est à nouveau réitérée dans la révélation à Jean. C'est le "grand mystère" dont parle Paul concernant le dessein éternel et rédempteur de Dieu de réconcilier toute la création avec lui-même. (Ep 1, 10 ; Col 1, 20, 26). Le Christ Jésus verra enfin l'œuvre de son travail arriver à son plein épanouissement ; l'amour et la miséricorde insondables de Dieu seront pleinement manifestés à toute la création ; et en effet, "à la plénitude des temps"... "Dieu sera tout en tous !".
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