Jésus a dit on reconnait l’arbre à son fruit, et une première question s’impose: Quels sont les fruits de l’eschatologie ambiante dans l’église?
Je ne vais pas parler comme un théologien mais avec mon cœur. Je ne vais pas mettre en place une nouveau plan des temps de la fin mais juste vous dire que si notre interprétation va à l’encontre des valeurs et des promesses bibliques, nous devons admettre que nous sommes sur une fausse piste.
Personnellement je ne peux plus souscrire à: Une eschatologie qui ferait la promotion du fatalisme et qui ferait de nous des spectateurs impuissants des signes des temps de la fin plutôt que des acteurs, des faiseurs d’Histoire. Une eschatologie qui nous convaincrait d’impuissance pour changer les choses et nous fait perdre de vue notre autorité.
Une eschatologie qui nous ferait fuir le monde plutôt que de l’envahir, nous désimpliquerait du monde plutôt que de l’influencer. Une eschatologie qui ferait de l’église un ghetto qui résiste plutôt qu’un QG de conquête.
Une eschatologie qui nous ferait sonder des pseudos les complots des ténèbres plutôt que de discerner le plan de Dieu. Une eschatologie qui nous ferait plus discerner les temps que notre mission sur terre, qui nous ferait fixer les regards sur le prince de ce monde plutôt que sur le Seigneur de toute la terre.
Une eschatologie qui produirait de la crainte pour l’avenir, la crainte pour nos enfants, la crainte de ne pas être enlevé etc… alors que Jésus-Christ est l’auteur de la foi. Une eschatologie qui nous retirait tout espérance de mieux et ainsi fausserait notre vision.
Une eschatologie qui réarmerait le même diable que Jésus a désarmé à la croix. Une eschatologie donnerait à l’enfer du pouvoir sur la même église dont Jésus a dit que les portes de l’enfer ne prévaudraient pas contre elle. Une eschatologie qui rendrait notre combat vain puisqu’à la fin de toute façon ça se passerait mal. Une eschatologie qui nous retirait la domination, l’autorité et la puissance que Jésus nous a légué.
Une eschatologie qui nous dirait de faire des disciples ces mêmes nations qui de toutes façons seraient « programmées » pour faire allégeance à la bête. Une eschatologie qui nierait l’exaucement de cette demande » donne moi les nations pour héritage ». Une eschatologie qui nous dirait que la prière de Jésus, « que ton royaume vienne sur la terre » ne sera en fait pas exaucée. Une eschatologie qui minimiserait le royaume de Dieu dont la bible nous dit qu’il est éternel et inébranlable.
Une eschatologie qui nous dirait que les mêmes œuvres de Satan, pour lesquelles le fils de Dieu est paru afin de les détruire, vont aller grandissantes. Une eschatologie qui viendrait contredire que Jésus attend que ses ennemis soient le marche pieds de ses pieds (c’est le versets le plus cité dans les écritures, 7 fois! Nous devrions y prêter plus attention)
une eschatologie qui: - fait de l’apostasie la seule destinée de l’église - fait de la fuite (l’enlèvement) notre seule espérance. - fait du ciel notre seul endroit ou l’on vivrait le salut - fait de Satan et du mal les forces proéminente des temps de la fin - fait de la destruction la seule destinée de la terre
Une eschatologie qui fera de Dieu un menteur ou un Dieu impuissant puisqu’il a promis des choses qu’il ne ferait pas ou ne pourrait pas faire.
j’arrête ici, je pourrais doubler la mise mais ça n’est pas nécessaire vous l’aurez comris. Ils y avaient des doctrines prémillénaristes, amillénaristes et postmillénaristes mais en fait il y en a surtout des pessimismlénaristes.
Je ne veux croire aucune interprétation de la fin des temps qui redéfinirait la nature de Dieu. Il est et reste le même.
Ce billet est d’un autre type, il n’y a pas trop de question, surtout des remise en question.
J’ai parlé avec mon cœur.
Stay Tuned pour de nouveaux épisodes de votre série « Apocalypse Now? »
Comentarios