Pendant des heures, les trompettes retentirent et retentirent contre les montagnes, résonnant et rejouant dans les vallées du pays de Canaan. Tandis que les trompettes continuaient à proclamer sans relâche leur message, les esclaves faisaient leurs adieux à leurs maîtres, les fermes et les propriétés confisquées étaient judiciairement restituées à leurs propriétaires, et les prisonniers chantaient et criaient de joie en quittant les prisons. Que se passait-il? C’était le Jour des Expiations de l’Année du Jubilé. Les vieillards avaient attendu cinquante ans pour que cela arrive, et les jeunes hommes n’avaient jamais été témoins d’un jour pareil !
La loi du Jubilé est donnée dans le livre de Lévitique. Voyons ce que signifie réellement le mot Jubilé. Le mot hébreu pour Jubilé est YOBEL qui signifie une forte, longue explosion par la corne d’un bélier. Il s’agit d’abord du cor du bélier lui-même et du son du cor, mais il s’agit aussi du Festival introduit par le son du cor du bélier. Avec le temps, le mot YOBEL est devenu par signifier une trompette. Il est traduit vingt et une fois comme "Jubilé," cinq fois comme "corne de bélier," et une fois comme "trompette". C’est pourquoi Jubilé signifie une trompette incurvée, le son de la trompette, et le Festival et le son de la trompette introduisait:
Tous les cinquante ans un changement avait lieu en Israël. Il y avait quatre choses spécifiques ordonnées par Dieu qui devait avoir lieu dans l’année du Jubilé. Tout d’abord, la terre et le peuple devaient profiter d’une année complète de vacances saintes. Un temps de joie hilarante, il n’y aurait ni ensemencement ni moisson, ni labeur de la moisson ni de vendange. Les gens devaient vivre simplement de ce qu’ils avaient préservé de l’année précédente, et de ce qu’ils pouvaient recueillir de ce qui grandissait spontanément de lui-même. Deuxièmement, toutes les dettes ont été annulées. Chaque Israélite a été libéré de son endettement et de ses obligations financières. Troisièmement, la liberté a été proclamée à tous les Israélites qui étaient dans l’esclavage à l’un de leurs compatriotes. C’était le moment de la libération totale quand chaque esclave en Israël travaillant pour des mauvaises dettes ou ceux dans la prison du débiteur ont été libérés pour un nouveau départ. La quatrième caractéristique de cette année était qu’il devait y avoir un retour des possessions ancestrales à ceux qui avaient été contraints de les vendre en raison de la pauvreté ou de les remettre aux créanciers en paiement de leurs dettes. Chaque propriété devait être restituée à la famille à qui elle avait été attribuée lorsque les tribus ont hérité de la terre. Ce sont là les quatre principales dispositions de l’Année du Jubilé : une année de sabbat pour la terre et pour le peuple, la libération de toute dette, le retour de chaque esclave à sa famille, et le retour de chaque homme à sa possession et à son héritage.
Quand Jéus commene son ministère il va dans la synagogue …et on lui remit le livre du prophète Esaïe. L'ayant déroulé, il trouva l'endroit où il était écrit: 1L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.…
Le mot pour grace ici est Jubilé.Le jour du Jubilé st probablement ce qui a inpiré Paul a dire:
Car Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même, en n'imputant point aux hommes leurs offenses, et il a mis en nous la parole de la réconciliation.◄ 2 Corinthiens 5:19 ►
Comments