Ilaria Ramelli : un espoir plus grand ? Le salut universel des débuts chrétiens à Julien de Norwich
Ramelli retrace les racines chrétiennes de l'enseignement d'Origène sur l'apokatastase. Elle soutient qu'il s'appuyait sur des textes de l'Écriture et de divers chrétiens qui l'ont précédé, des théologiens tels que Bardaisan, Irénée et Clément. Elle décrit en détail la théologie souvent mal comprise d'Origène, puis suit l'héritage de son universalisme chrétien à travers les siècles qui ont suivi.
Pour ceux qui n'ont pas le temps ou ne peuvent pas se permettre l'ouvrage massif du Dr. Ilaria Ramelli La doctrine chrétienne de l'apokatastase , il existe maintenant une bonne alternative. Dans A Larger Hope ?, Ramelli présente la doctrine classique de la restauration de toutes choses d'une manière accessible.
Voir aussi : Un espoir plus grand ?, Volume 2 : Le salut universel de la Réforme au XIXe siècle
D'après la description du livre par l'éditeur :
« Dans l'esprit de certains, le salut universel est une idée hérétique qui a été importée dans le christianisme des philosophies païennes d'Origène (vers 185-253/4). Ilaria Ramelli soutient que cette image est complètement erronée. Elle soutient que les théologiens chrétiens ont été les premiers à proclamer que tous seront sauvés et que leurs raisons de le faire étaient enracinées dans leur foi en Christ. Elle démontre qu'en fait, l'idée de la restauration finale de toute la création ( apokatastase ) était fondée sur les enseignements de la Bible et les croyances de l'église concernant le triomphe total de Jésus sur le péché, la mort et le mal à travers son incarnation, sa crucifixion, sa résurrection. , et l'ascension.
Ramelli retrace les racines chrétiennes de l'enseignement d'Origène sur l' apokatastase . Elle soutient qu'il s'appuyait sur des textes de l'Écriture et de divers chrétiens qui l'ont précédé, des théologiens tels que Bardaisan, Irénée et Clément. Elle décrit en détail la théologie souvent mal comprise d'Origène, puis suit l'héritage de son universalisme chrétien à travers les siècles qui ont suivi. Nous avons droit à des explorations du salut universel origénien chez une multitude de disciples chrétiens, dont Athanase, Didyme l'Aveugle, les pères cappadociens, Evagrius, Maximus le Confesseur, John Scotus Eriugena et Julien de Norwich.
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