Joseph E. Kirk : Les éons de la Bible
« Le dessein de Dieu en créant l'homme et le dessein de Dieu pour les éons sont inséparablement liés. Beaucoup ne connaissent pas ce sujet important parce que les faits ont été cachés par des traductions incorrectes et trompeuses de la Bible des langues originales vers l'anglais. » – Joseph E. Kirk
(Les mots « aion » et « aionion » ne signifient pas « éternité » ou « éternel » comme ils sont traduits dans de nombreuses traductions de la Bible, mais « âge » et « âge durable ». Cet article de Joseph E. Kirk donne un aperçu de l'utilisation du mot dans la Bible.)
L'enseignement des Écritures sur les éons fournit des réponses à des questions frustrantes concernant le sens de l'existence humaine. Le dessein de Dieu en créant l'homme et le dessein de Dieu pour les éons sont inséparablement liés. Beaucoup ne connaissent pas ce sujet important parce que les faits ont été cachés par des traductions incorrectes et trompeuses de la Bible des langues originales vers l'anglais.
Les éons sont les périodes les plus longues mentionnées dans les Écritures. Du point de vue du temps, ils sont d'une durée indéfinie, mais du point de vue des événements, ils sont distinctement marqués par de grands cataclysmes qui affectent la terre entière.
FAITS RÉVÉLÉS CONCERNANT LES EONS
LES EONS ONT UN COMMENCEMENT
Traduction littérale -vs- KJV :
Héb. 1:2 : Dieu a fait les éons – vs- Dieu a fait les mondes
1 Cor. 2:7 : avant les éons -vs- avant le monde
Tim. 1:9: avant les temps eoniens -vs- avant le commencement du monde
LA FIN DES EONS, INDIVIDUELLEMENT ET COLLECTIVEMENT
Héb. 9h26 : la fin des éons -vs-la fin du monde
1 Cor. 10h11 : la fin des éons -vs- les extrémités du monde
Mat. 24:3 : la fin de l' éon -vs- la fin du monde
COMBIEN Y A-T-IL D'EONS ?
Col. 1:26 : caché des éons -vs- Passé caché des âges (au moins deux âges ont passé)
Luc 20:34 : cet éon -vs- ce monde (cet âge présent)
Éph. 2:7 : éons à venir -vs- âges à venir (Au moins deux autres à venir, donc – un minimum de cinq éons indiqué)
LE BUT DES EONS
« … selon le dessein éternel (aionien) qu'il a accompli en Jésus-Christ notre Seigneur » ( Eph 3:11 )
« … afin que dans la dispensation de la plénitude des temps (âges ), il puisse rassembler en une toutes choses en Christ, à la fois ce qui est au ciel et ce qui est sur la terre – en lui. En lui aussi nous avons obtenu un héritage, étant prédestinés selon le dessein de celui qui opère toutes choses selon le conseil de sa volonté » ( Eph 1:10-11 ).
Les versets ci-dessus parlent du but des éons («but éternel», AV). Si les éons ont un but, quel est-il ? Nous croyons que l'évangile indique clairement que le but des éons est–CHRIST !
« C'est pourquoi Dieu aussi l'a hautement exalté et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de Jésus tout genou fléchisse, de ceux qui sont au ciel, et de ceux qui sont sur la terre, et de ceux qui sont sous la terre, et que toute langue doit confesser que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père » ( Ph 2 :9-11 ).
« Car il a plu au Père qu'en lui habite toute la plénitude, et par lui de réconcilier toutes choses avec lui, par lui, soit les choses de la terre, soit les choses du ciel, ayant fait la paix par le sang de sa croix » ( Col 1 :19-20 ).
Les mots « eon » et « eonian » apparaissent 199 fois dans le Nouveau Testament.
Ils sont traduits comme suit dans la version King James :
AION ou EONAIONIOS ou EONIAN
Âges : 2
Jamais : 7
éternel : 25
Cours : 1
Toujours plus : 4
Éternel:42
Monde : 40
Éternel : 2
Monde : 3
Jamais : 72
Jamais:1
Le fait que le même mot traduit par « pour toujours », « éternel » et « éternel » soit également traduit par « monde », est une surprise choquante pour de nombreux croyants. Si Dieu avait voulu dire « monde » dans ces endroits, il aurait utilisé le mot grec kosmos qui signifie monde. Dans les meilleures traductions littérales, les mots aion et aionios sont systématiquement rendus « âge » et « âge durable » ou translittérés « eon » et « eonian ». Voir la version accentuée de Rotherham ; Traduction littérale de Young; ou le Nouveau Testament littéral concordant.
Dieu a créé les éons ( Héb. 1:2 ) et les a équipés ( Héb. 11:3 ) pour l'accomplissement de Son dessein ( Eph. 3:8-11 ; Eph. 1:9-11 ). Pendant les temps éoniens, le péché, la souffrance et la mort entrent dans la création de Dieu, servent leur but et sont abolis par Jésus-Christ ( 1 Tim. 4:9-11 ; Col. 1:20 ; 1 Cor. 15:22-28 ; Rom. 5:18-19 ; Phil 2:9-11 ; Jean 12:32-33 ; 1 Jean 3:8 ).
L'existence de Dieu ne se limite pas aux éons. Il a fait les éons ; par conséquent, Il existait avant qu'ils ne commencent. À la fin des éons, Jésus-Christ éliminera le péché ( Héb. 9:26 ) et abolira la mort ( 1 Cor. 15:22-26 ). Tout sera alors soumis à Dieu et Dieu sera Tout en tout ( 1 Cor. 15:27-28 ). Par conséquent, Dieu continue d'exister après la fin des éons. La déclaration « d'éternité en éternité tu es Dieu » ( Ps. 90:2 , AV), est littéralement : « d'âge en âge, tu es Dieu ». Cela ne limite pas l'existence de Dieu aux éons pas plus que la déclaration : « Je suis le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob » ( Ex. 3:6 ), l'exclut également d'être le Dieu des autres.
La même chose est vraie de la référence à Lui comme « le Dieu éonien » ( Rom. 16:25-26 ). Pendant le présent éon méchant ( Gal. 1:4 ), le péché règne, Satan qui est dit être « le dieu de cet éon » ( 2 Cor. 4:4 ) aveugle et trompe l'humanité, et la mort engloutit la race ( 1 Cor. 15:22 ). Mais malgré tout, Dieu est au-dessus de tout et a le contrôle suprême. Il est le Dieu éonien.
Il n'est pas vrai non plus que si les éons se terminent, la vie des croyants en Christ doit prendre fin. Les croyants reçoivent la vie éonienne. Mais si c'est tout ce que Dieu a promis, il n'y aurait aucune assurance de vie au-delà des éons. Cependant, à la fin des éons, Dieu abolit la mort de son univers ( 1 Cor. 15:26 ). Ceci est accompli en donnant la vie de résurrection du Christ à tous ceux qui ne l'ont pas reçue auparavant. La vie éonienne assure la vie jusque-là. Au-delà, la mort est impossible.
Dans les Écritures grecques, l'infini n'est jamais exprimé en termes d'éons ou de ce qui est éonien. Les Écritures ne parlent jamais des « éons sans fin de l'éternité ». L'infini est exprimé par l'utilisation de négatifs : « pas », « non pas », « un- », « moins ». Par exemple : « de son royaume il n'y aura pas de fin » ( ouk estai telos ; Luc 1:33 ) ; « vie sans fin » ( akatalutou ; Héb. 7 :16 ) ; « généalogies sans fin » ( aperantois ; 1 Tim.1:4 ) ; « plus jamais » ( ou me eti ; Apo . 18 :21-23 ).
CONCORDANCE COMPLÈTE
Le nom « Aion » et son adjectif « Aionios » traduits, Eon et Eonian
EON AU SINGULIER
1. L'éon actuel – Gal. 1:4 ; 1 Tim. 6:17 ; 2 Tim. 4:10 ; Tite 2:12 (monde).
2. Cet éon – Matt. 12h32 ; Mat. 13:22 ; Mk. 4:19 ; Luc. 16:8 ; Luc. 20h34 ; ROM. 12:2 ; 1 Cor. 1:20 ; 1 Cor. 2:6-8 ; 1 Cor. 3:18 ; 2 Cor. 4:4 ; Éph. 1:21 ; Éph. 6:12 (monde).
3. L'éon de ce monde – Eph. 2:2 (le cours de ce monde).
4. Depuis l'éon – Matt. 21:19 ; Mk. 11:14 ; Luc. 1:55 ; Jn. 6 :-51,58 ; Jn. 8h35 ; Jn. 12h34 ; Jn. 14:16 ; 2 Cor. 9:9 ; Héb. 5:6 ; Héb. 6h20 ; Héb. 7:17-21 ; 1 animal de compagnie. 1:23-25 ; 2 animaux de compagnie. 2:17 ; 1 juin 2:17 ; 2 juin 2 ; Jude 13 (pour toujours) ; Héb. 7:24 (toujours); Héb. 7:28 (pour toujours); 1 Cor. 8:13 (pendant que le monde est debout).
5. Pas pour l'éon - Mk. 3:29 ; Jn. 4:14 ; Jn. 8:51-52 ; Jn. 10:28 ; Jn. 11:26 ; Jn. 13:8 (jamais).
6. Avant tout l'éon - Jude 25 a (AV omet) RV "avant tous les temps".
7. Depuis l'éon – Luc. 1:70 ; Actes 3:21 (depuis le commencement du monde); Actes 15:18 (depuis le commencement pour le monde ; Hors de l'éon Jean 9:32 (depuis le commencement du monde).
8. La conclusion de l'éon – Matth. 13:39-40 Mat. 13:49 ; Mat. 24:3 ; Mat. 28:20 (la fin du monde).
9. L'éon à venir – Mc. 10h30 ; Luc. 18h30 ; Héb. 6:5 (monde) ; cet éon Lk. 20:35 (ce monde).
10. Pour le jour de l'éon – 2 Pet. 3:18 (pour toujours). Comparez Deut. 32:7 ; Micro. 5:2 ; Micro. 7:14 ; Mal. 3:4 .
EON AU PLURIEL
1. Dieu a fait les éons – Héb. 1:2 ; équipé les éons Héb. 11:3 (mondes).
2. But des éons – Eph. 3:11 ; Roi des éons1 Tim. 1:17 (éternel).
3. Avant les éons - - 1 Cor. 2:7 (avant le monde); Depuis les éons Eph. 3:9 (depuis le commencement du monde); Col. 1:26 (à partir des âges).
4. Pour les éons – Matt. 6:13 ; Luc. 1:33 ; ROM. 1:25 ; Ron. 9:5; ROM. 11:36 ; ROM. 16:27 ; Héb. 13:8 (pour toujours); 2 Cor. 11:32 (pour toujours); _pour tous les éons_ Jude 25 (jamais). « tous » omis dans certains MSS.
5. Les éons à venir – Eph. 2:7 (âges à venir).
6. Conclusion des éons – Héb. 9h26 (fin du monde). RV "fin des âges".
7. Fins des éons – 1 Cor. 10:11 (fins du monde). RV « fin des âges ».
EON DEUX FOIS DANS LA MÊME PHRASE
1. Les éons des éons – Gal. 1:5 ; Phil. 4:20 ; 1 Tim. 1:17 ; 2 Tim. 4:18 ; Héb. 13:21 ; 1 animal de compagnie. 4:11 ; 1 animal de compagnie. 5:11 ; Apocalypse 1:6 ; Apocalypse 4:9 , 10 ; Apocalypse 5:13-14 ; Apocalypse 7:12 ; Apocalypse 10:6 ; Apocalypse 11 : 15 ; Apocalypse 14 : 11 ; Apocalypse 15:7 ; Apocalypse 19:3 ; Apocalypse 20:10 ; Apocalypse 22 :5 (pour les siècles des siècles) ; Apocalypse 1:18 (pour toujours). Une comparaison deApocalypse 11 :14-15 avec 1 Cor. 15:27-28 précise que l'expression « les éons des éons » ne signifie pas une succession sans fin d'éons. Christ règne pendant « les éons des éons », après quoi Il livre le royaume au Père et Lui-même devient sujet, afin que Dieu soit Tout en tous.
2. L'éon des éons – pour toutes les générations de, Eph. 3:21 (à travers tous les âges, monde sans fin). Dans la version autorisée, le mot grec pour « générations » est traduit à tort « âges » dans ce passage. L'éon des éons est le dernier et le plus grand de tous, qui aboutit à la réalisation du dessein de Dieu dans le salut de tous.
3. L'éon de l'éon – Héb. 1:8 (pour toujours et à jamais). C'est une référence au dernier éon qui sort de celui qui le précède.
L'ADJECTIF ÉONIEN
1. Avant les temps éoniens – 2 Tim. 1:9 ; Tite 1:2 (avant le commencement du monde).
2. À l'époque éonienne – Rom. 16:25 (depuis que le monde a commencé).
3. La vie éonienne – Matt. 19:29 ; Luc. 18h30 ; Jn. 3:15-1 6 Jn. 3:36 ; Jn. 4:14 ; Jn. 5:24 ; Jn. 6:27 ; Jn. 6:40-47 ; Jn. 12h50 ; Actes 13:46 ; ROM. 6:22 ; Fille. 6:8 ; 1 Tim. 1:16 (éternel); Mat. 19h16 ; Mat. 25:46 ; Mk. 10:17-30 ; Luc. 10h25 ; Luc. 18h18 ; Jn. 4:36 ; Jn. 5:39 ; Jn. 6:54-68 ;Jn. 10:28 ; Jn. 12h25 ; Jn. 17:2-3 ; Actes 13:48 ; ROM. 2:7 ; ROM. 5:21 ; ROM. 6:23 ; 1 Tim. 6:12 ; Tite 1:2 ; Tite 3:7 ; 1 juin 1:2 ; 1 juin 2:25 ; 1 juin 3:15 ; 1 juin 5:11-13 ; 1 juin 5:20 ; Jude 21 (éternel).
4. Rédemption éonienne – Hébreux 9:12 (éternel).
5. Salut Eonien – Hébreux 5:9 (éternel).
6. Gloire éonienne – 2 Cor. 4:17 ; 2 Tim. 2:10 ; 1 animal de compagnie. 5:10 (éternel).
7. Royaume éonien – 2 Pierre 1:11 (éternel).
8. Héritage éonien – Hébreux 9 : 15 (éternel).
9. Eonien « choses qu'on ne voit pas – » 2 Corinthiens 4:18 (éternel).
10. Maison Eonienne – 2 Corinthiens 5:1 (éternel).
11. Habitations éoniennes – Luc 16 : 9 (éternelle).
12. Consolation éonienne – 2 Thessaloniciens 2:16 (éternelle).
13. Alliance éonienne - Hébreux 13:20 (éternelle).
14. Evangile éonien – Apocalypse 14:6 (éternel).
15. Dieu Eonien - Romains 16:26 (éternel).
16. Esprit Eonien - Hébreux 9:14 (éternel).
17. Pouvoir éonien - 1 Timothée 6:16 (éternel).
18. Jugement éonien – Hébreux 6 :2 (éternel)
19. Condamnation éonienne – Marc 3:29 (damnation éternelle).
20. eonian sapin e- Matthew 18: 8 ; 25:41 (éternel); Jude 7 (feu éternel).
21. Châtiment éonien – Matthieu 25:46 (éternel).
22. Extermination éonienne - 2 Thessaloniciens 1: 9 (éternelle).
23. Eonian – Philémon 15 (pour toujours).
